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오늘 스타킹출연자의 자살이 메인 이슈다. 많은 사람들이 쓰고 있고 말을 하기에 따로이 할 얘기는 없었다. 그런데 글 하나를 읽었다.
 
결국은 스타킹사건도 노무현 탓이라는 얘기인가싶다는 느낌이 든다. "막말"의 의미를 어디에 두어야할지도 모르겠지만 매우 주관적인 의미라는 것은 분명하다.
 
누구에겐 직설적인 표현으로 누구에겐 막말로 들리는 말에 있어서 노무현의 발언은 그저 씹기 좋은 말에 불과하다. 우리나라는 직설적인 표현보다는 에둘러서 완곡하게 표현하며 뒷통수를 치는 것에 익숙하며 그것을 미덕이라고 생각한다. 
 
그러나 그런 사고는 우리나라의 전근대성을 보여주는 단면이라고 생각한다. 똑바로 말을 못하고 고상한 척하며 위선적인 말로 세상을 속이려 드는 사람들이 넘쳐나는 세상이다. 오늘은 현충일이지만 우리나라는 매국노들이 국립묘지에 묻혀 있다. 애매모호함이 지배하는 것이 바로 우리사회이다. 애국과 매국이 혼재하고 독재와 민주주의가 혼재하는 이 땅의 애매모호함은 역사적인 정의마저 애매모호함으로서 용인 된다. 매국노의 동상이 당당히 대학에 서 있는 것을 어떤 식으로 봐야하는가. 애매모호함 속에 매국과 애국은 혼란스럽게 존재하고 있는 나라이다. 이러한 모호성은 전근대성의 단적인 증거이다.
 
정치사회적으로 말도 안 되지만 우리나라는 별 무리 없이 잘 나간다. 왜? 잘못 된 것을 잘못 되었다고 직접적으로 말하지 못하는가? 왜냐하면 서울대 김민수교수처럼 매국노의 매국행위를 까발렸다가 6년 씩이나 천막 생활하는 꼴을 당하기때문이라고 본다. 적어도 노무현대통령은 그런 불이익을 받을 걱정은 없으리라 생각하는 사람도 있겠지만 과거사청산이나 사학법으로 조중동의 집중적인 악풀을 받았으니 김민수교수나 노무현대통령이나 거기서 거기일 것이다.
 
아무튼 노무현은 조금 직설적인 표현을 쓴다. 그렇다고 의미가 잘못 전달 될 정도의 말도 아니다. 다만 고상하지는 못하다. 한자와 영어를 마구 뇌까리며 뒷통수를 치는 인간보다는 적어도 직설적으로 표현하는 것이 이해가 빠르며 나중에 욕하기도 쉽다.
 
노무현의 말은 알아 먹기 쉽다. 그가 권위주의를 조금이라도 깎아내렸다면 그가 보통사람들이 하는 말들을 하는 것은 매우 자연스러운 모습이라고 생각 된다. 권위주의가 내려갔으면 그에 걸맞게 말해야하는 것이 아닌가. 쉽게 말한다는 것이 막말로 폄하 되고 있는 것이 더 문제가 아닌가싶다. 
 
그리고 노무현의 직설적인 발언들을 막말로 규정하는 것 자체가 바로 권위주의적인 사고라고 생각 된다. 대통령은 어떤 식으로 발언하기를 바라는 것 자체가 바로 대통령을 권위주의적인 존재로 바라보고 있음을 보여주는 것이 아닌가.
 
틀렸다고 말도 못하고 그저 에둘러 말해야 하며 눈치를 보는 사람들이 넘쳐나는 세상에서 살면서 노무현의 말 정도를 막말로 규정하는 그 위선이 정말이지 짜증이 난다. 
 
막말이라는 말의 뜻이 그저 쉬운 말이나 직설적인 용어의 사용이 아닌가싶어질 정도이다. 
자주 노무현정권의 정책 등에 대해서 문제를 제기하고 많은 비판과 비난을 하지만 도대체 노무현의 발언이 어디가 막말인지 모르겠다. 
 
근거도 없고 의미도 없는 악플러들은 항상 본질적인 문제보다는 그 외의 것들에 대해 비난을 가한다. 입은 옷이나 행동 그리고 말투 등은 초딩에게 있어서 놀림의 대상이 된다. 매우 유치한 아이들 같은 행동이지만 그들에게 있어서 노무현대통령에 대한 비난을 위해서라면 그것이 무엇이든 상관 없어 보인다. 본질적인 물음에 대한 고민은 애초에 할 생각도 없다.
 
 노무현대통령의 발언들이 막말이라는 시비를 거는 그들이 바로 악플러이다. 초딩스러움의 대표가 바로 그들이다. 마치 연예인들의 죽음에 악플을 거는 그들은 죽음이라는 본질적인 물음에 대답할 생각조차 하지 않는 것처럼 노무현대통령의 발언보다는 막말이라는 시비가 중심이 되는 그들의 초딩스러움에 짜증이 밀려온다. 
 
노무현대통령의 그 정도의 발언들을 가지고 "막말"로 규정하는 그들이 바로 권위주의적인 사고를 하는 것이 아닌지 생각하고 고민해 보길 바란다. 도대체 높은 위치의 사람은 어떤 고상한 말을 써야한다고 생각하는가?
 
가끔 씩 난 노빠라 불리울 수도 있는 글들을 쓴다.
 
다음 글에 노무현정권을 욕하기 위한 아부라고 생각해 주면 고맙겠다. @4d4e81d3f9219886bcadb3dc9b503f82@h*@4d4e81d3f9219886bcadb3dc9b503f82@

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