[한겨레] 내과의사 한정호의 의료와 사회 :: 아이폰 구입하면 '매국노', 의학을 이야기해도 '매국노'?

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어제 어느 사회단체의 일일호프에서 지역을 대표하는 각 진보적 시민단체의 사무처장들과 함께 술을 마시는 자리가 있었다. 물론 옛날부터 아는 선배들이다. 대화 중에 한방에 대한 이야기가 나왔고, 나는 평소와 같은 이야기를 했다(참고 : <A href="http://blog.hani.co.kr/medicine/25963" target=_blank>심근경색이란 있지도 않은 병을 의사들이 돈 벌려고 만들었다?</A>) 대화가 격론으로 이어졌다. 음양오행은 종교와 마찬가지의 원리를 주장하는 '유사종교'이며, 이를 가지고 세상과 인간을 설명하는 한방 또한 유사종교임을 설명하자, 돌아오는 대답은 첫째, 현대의학이나 과학이 완벽하냐?, 둘째, 양놈들이 가지고 들어온 것이 다(all)가 아니다의 동어반복이었다.  첫째, 현대의학이 물론 다(all)가 아니다. 그럼 몇천년전에 세상의 중심의 중국의 천황이고, 이를 중심으로 해(양)와 달(월)과 수, 금, 화, 목, 토성의 5행성이 돌아간다는 천동설과 이에 따라 모든 동식물, 자연이 지배되며, 이를 조절하는 초능력이 한방사에게 있다는 주장, 이것이야 말로 고대로 부터 자신들은 다(almighty) 알고 할 수 있으며 변함없이 현재까지 그러하다는 것이다. 이보다 더 오만한 주장이 있을 수 있을까? 전지전능하신 하나님도 이런 원리를 성경책에 주장한 적이 없고, 석가모니 부처님 또한 그런 적이 없다. 오직 음양오행교도인 한방만 그럴 뿐이다. 둘째, 현대의학이 서양의학인가? 이런 무식한 소리 좀 그만하자.동양의학이나 아프리카의학, 아메리칸인디언의학과 같이 지역적인 의미의 서양의학은 사체액설이나 기독교의학이라고 하는 편이 옳다. 서구권에서도 오행설에서 하나 빼었을 뿐 인체가 4가지 조성의 조화가 깨져서 병이 생긴다는 4체액설을 고대부터 18세기까지도 '믿고'있었다. 아니면 하나님의 벌로 병이 생긴다며 기독교에 의존했으니, 이는 18세기에 조선에 역병이 퍼지자 집 앞에 호랑이 부적을 붙이던 것과 마찬가지였다. 현재 우리가 의학(현대의학)이라고 부르는 것은 동양도 서양도 아니다. 그냥 지구에 사는 인간들의 과학기술이 발전하면서 교류-협력하여 얻은 지식체계 중 인체에 응용하는 최전선에 있는 학문과 기술의 총합일 뿐이다. 중국과 조선이 음양오행과 중화중심주의에 빠져 허우적 댈 때, 유럽과 북미, 일본의 과학자들이 연구한 성과이다. 우리는 이것에서 좋은 것은 배우고 더욱 발전시키면 되는 것이다. 물리학법칙과 화학법칙이 동서양에 동일하게 적용된다는 것은 이 분들도 인정한다고는 했다. 하지만 생물학과 의학은 같지 않다고 한다. 이유가 백인과 동양인이고, 지역적으로 달라서 동식물도 생물학적 법칙이 다른 지배를 받는다고 한다. 정말 대단하지 않은가? 이런 인종주의자가 어디 있단 말인가? 자신들의 주장이 히틀러보다 더 지독하다는 것은 알고 있을까?  아라비아숫자를 쓴다고 해서 유럽의 과학이 아라비아 것인가?인터넷 네임서버가 미국에 있다고 모든 인터넷이 양귀신의 것인가? 전기와 전자기술이 영국인이 발명했다고 해서 영국놈들 것이라 배격해야하고, 라이트형제가 미국인이니 비행기는 양놈들 것이라 배척해야한다는 것인가?어디까지 우리 것이고 어디까지 양놈들의 것이란 말인가? 양놈들의 기술로 만든 핸드폰이어도 국산 마크를 달면 전통이 되 버리나? 삼성에서 만든 의료장비는 조선의학의 승리가 되고, 이를 미국에 수출하면 조선의학이 미국을 점령하는 것일까? 원리는 물리학과 화학의 '양놈'지식을 바탕으로 아프리카에서 수입한 구리와 주석을 주원료로 독일에서 수입한 렌즈와 일본에서 수입한 메인칩과 한국 하이닉스의 반도체를 조립한 것인데? 이건 도대체 국적이 뭐야? 우리 것, 전통을 계승한다는 것은 배타적인 것과 동격이 아니다. 하지만 진보적이라거나 민족적이라고 스스로 믿는 사람들의 정신 속에 전통과 민족을 가장한 국수주의가 너무 만연해 있음을 어제 다시 한번 확인하였다. 스스로 편협한 국수주의자인 줄을 모르고 자랑스럽게 이야기하는 선배는 나에게 '양놈들이 만든 과학에 빠진'이란 소리를 들어야했다. 언제는 신라시대의 첨성대나 세종이 만든 한글, 이순신의 거북선의 과학적 우수성을 자랑스럽게 외치다가, 우리 조상들이 부족한 부분만 나오면 '과학은 양놈들 것'이라며 폄하를 할 수 있을까? 이것이야 말로 자격지심과 아전인수의 짬뽕탕일 뿐이다. 오늘 <A href="http://www.ohmynews.com/nws_web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001277799" target=_blank>'오마이뉴스'의 '아이폰 구입하면 '매국조', 국산폰 사면 '애국자'?'</A>란 기사를 보았다. 정말 기가 막히게 편협한 국수주의자들의 주장은 분야를 막론하고 똑 같다는 것을 절실히 깨달았다. 
<P align=left>[... 통신사들은 뒤늦게 대량의 공짜폰을 출시하면서 맞서보려고 하고 있으나 수많은 이탈자들이 생겨나자 역부족을 느끼고 무선랜 탑재와 같은 사용자에게 유리한 기능들을 허용하기 시작했습니다.    그러나 이런 주장을 드러내놓고 하면 안될 것 같은 기분이 듭니다. 기존 휴대폰 업체가 아무리 밉다고 외제 상품을 구입하라고 외치는 것은 매국노가 되는 기분입니다. 애국심, 국산품 애용 같은 정신 교육을 받고 자라서 그럴까요? 국산폰은 우리편이고 아이폰은 적이라는 도식이 우리의 무의식에 자리 잡고 있습니다. 아이폰의 장점을 이야기하는 글을 공격하는 사람들이 대개는 애국심에 불타는 보통 사람들이라는데 문제가 있습니다. 그러나 애국심의 발로임을 감안하더라도 아이폰 사용자의 경험담을 '매국노 애플빠'의 찬양으로 몰아가고 국내폰과 외산폰의 대결 구도로 만들려는 태도들이 우려할 수준입니다. 공정함을 요구하지만 그 잣대가 심각하게 휘어져 있습니다. 감정적이고 공격적인 반응들이 대단히 폭력적입니다. 국산폰을 편들고 싶어 억지로 장점을 찾아내고 아이폰의 단점을 집요하게 물고 늘어지는 행위에 아무런 문제를 느끼지 못하는 것은 매우 위험한 행태입니다. 
<P align=left>  
<P align=left>심하게 우 편향이 되어 있는 한국 사회는 조금이라도 진보적이거나 개혁적이면 좌익으로 매도하고 빨갱이란 낙인을 찍습니다. 아니 이젠 그 정도가 심해져서 조금만 "남과 다른" 이야기를 하면 그렇게 되는 세상이 되었습니다. 그냥 닥치고 있는 것이 서로 편합니다. 아이폰 사지 말고 기다렸다가 좋은 국산 스마트폰이 나오면 그 때 살까요? 건전한 애국 시민은 이래야 하는 것이 아닐까요?   
<P align=left>제대로 만든 외산 휴대폰 하나 칭찬하는 것과 진보적인 것과는 하등의 관계가 없음에도 사회가 받아들이는 행태와 대응 방식은 진보주의자에 대한 것과 흡사합니다. 일반인들의 오해를 받아야 하고 언론의 왜곡된 공격도 견뎌야 합니다. 애플 사용자들에게서조차 의심을 받기 때문에 도움을 기대할 수도 없습니다. 오로지 자기 신념에 따라 홀로 싸워나가야 합니다. 아이폰에 대한 옹호 글을 씀으로 해서 개인적인 영화를 바랄 수도 없습니다. 오히려 철저히 주류와는 단절된 길을 갈 각오가 되어 있어야 합니다. 하지만 한 번 써 본 아이폰의 그 뛰어난 성능에 대해서 입을 닫을 수 없다는 양심, 국산폰 제조업체와 통신 업체가 이런 식으로 가다가는 결코 세계 시장에서 살아남을 수 없다는 안타까움, 그들에게 올바른 길을 제시해야 한다는 의무감은 결국 이런 식으로 우리를 위험한 곳으로 몰아갑니다. 애플에도 많은 문제가 있습니다. 아이폰도 완벽한 기계는 아닙니다. 
<P align=left> 
<P align=left>여태까지 그 어떤 노력으로도 바꾸지 못했던 한국적 웹의 폐쇄성을 바꿀 수 있게 만들어 주고 이동 통신 업체들의 횡포를 저지할 수 있는 가능성을 열어준 아이폰을 옹호하지 않을 수 없습니다. 애플은 현재 한국에서 좀 더 적극적으로 활용해야할 위대한 제품입니다.   그러나 오늘도 당위에 눈뜬 자들은 IT의 미래들 걱정하고 진정한 개혁을 이야기 합니다. 하지만 극우화된 세상은 다른 이야기를 용납하지 못하고 있습니다. 그래도 좋습니다. 이런 식의 노력을 그렇게 밖에 매도할 수 없는 사회라면 그 비난을 감수하고 나아가야 합니다. 이 시점에서 한국 IT의 미래를 위해서는 아이폰을 구입하는 것이 진정한 애국입니다. 아이폰을 손에 든 소비자의 요구만이 희망을 잃어가는 IT를 살릴 수 있습니다. 여러분은 어떤가요? 아이폰에 대해서 어떤 입장에 서고 어떤 사실을 받아들이고 어떤 의견을 주장하는 것이 최선이라고 생각하시나요? 다 떠나서 우선 잠깐 빌려서라도 아이폰을 한 번 써보시고 나서 말씀하시는 것은 어떨까요? 아, 기억하세요. 이 아이폰이란 빨간 약을 먹고 나면 다시는 과거로 돌아갈 수 없다는 사실을. ...   
<DIV class=autosourcing-stub>
<DIV> </DIV>
<DIV>-> 아이폰을 과학이나 의학으로 등치시켜보시기 바랍니다. 현재 한국에서는 반휴머니즘이 휴머니즘으로 인지되는 덕에 반지성과 반과학이 진보로 착각되는 기이한 현상까지 벌어지고 있습니다. 자신들이 하는 주장이 중세의 반-휴머니즘인 줄도 모르고, 전통을 외치며 과거로의 회귀를 외치는 것을 진보라고 떠벌리고 있는 꼴이죠. 출처 : <A href="http://www.ohmynews.com/nws_web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001277799" target=_blank>아이폰 구입하면 '매국노', 국산폰 사면 '애국자'? - 오마이뉴스</A> ]</DIV>
<DIV> </DIV></DIV> 진보를 외치는 사람들이 추구(나 또한 추구하는)하는 의회민주주의, 삼권분립, 전제왕권과 계급의 폐지는 모두 어디서 나온 것이죠? 그들이 그렇게 전통이라고 외치는 음양오행과 유교가 다스린 중국인가 조선인가요? 모두 '양놈들'이 먼저 이룩한 성과입니다(저는 지구인이라고 생각합니다만). 또한 맑스와 앵겔스는 어느 나라 사람인가? 레닌은? 여성의 참정권과 교육권의 보장은 어느에서부터 보편화되었죠? 양이 음을 지배하는 것이 당연할 지인데, '남녀평등'이 가당키나 하단 말일까요? (실제 대화 중에도 '동성애자는 음과 양의 어디에 속하냐?'는 나의 질문에, 양이었다 음이었다 옮겨다니는 사람이란 대답을 들었습니다. 음양오행에 따르면 동성애자는 조화가 깨진 불순한 자들일 뿐이죠.) 제발 정신 좀 차립시다. 당신들이 외치는 민족과 전통은 중국 한족의 중화제일주의와 계급제를 뒷받침해주던 수구꼴통의 사상일 뿐이죠. 서양에서 종교가 지배하던 중세암흑기를 벗어나 인간에게 눈을 돌리고 인간의 힘으로 인간의 세상을 평화롭고 풍족하게 하고자 시작된 인본주의, 즉 휴머니즘이 태동되면서 축적된 지식과 기술의 힘으로 종교의 지배와 귀족의 지배로 부터 민중들은 벗어날 수 있었습니다. 애석하게도 같은 시대에 중국과 조선은 인간에게 눈을 돌리지 못하고 '음양오행'이란 종교적 관념에 발목이 잡혀, 세상의 모든 것을 '음양오행'으로 '설명'만 반복하였을 뿐이죠. 세상이 변화기를 거부하는 반진보주의자, 수구꼴통들이 자신들의 기득권을 지키기 위해 유지해 온 '음양오행의 세계관'을 믿고 떠드는 당신이 바로 민중의 고혈을 빨아먹던 자들의 하수인이란 말입니다. 민족주의의 탈을 쓴 편협한 국수주의자, 인종주의자들의 가슴 속에서 '휴머니즘'이 꽃 피기를 간절히 바랍니다. 저는 진심으로 이 분들의 경제적 양심과 민중을 향한 사랑의 진정성은 인정합니다. 그렇기 때문에 이들이 잘못된 사상과 망상에서 벗어나기를 간절히 바랍니다.
<P align=right>-<FONT face=돋움,Dotum color=#404040>내과의사가 만나는 의료와 사회(im.docblog.kr), 출처 포함 무단전재 및 재배포 가능</FONT>
<P align=left>p.s. : 나는 성당에도 가끔 가고, 절에도 가끔 간다. 우리 아이는 청주교구청 성가대이기도 하다. 나는 종교가 주는 안식과 평화의 힘을 무시하지 않는다. 나 또한 성당과 절에서 느껴지는 마음의 안식을 좋아하며 즐긴다. 환자들에게, 특히 말기암환자들이 가지고 있는 종교를 칭찬해주고 지지해주기를 좋아한다.
<P align=left>공회당이나 강의실, 실험실이나 책에서 각종 종교(신을 믿던, 신을 대신하는 절대 이론(음양오행, 챠크라, 기 등등))로 어떤 소리를 하던 내가  상관할 바도 아니며, 그 또한 개인의 자유라고 생각한다. 하지만, 중세유럽처럼 기독교가 정치,과학,의학의 영역을 침범하려한다면 나는 지금 음양오행교를 비판하는 것 만큼 비판할 것이다. 음양오행과 기이론을 실험실에서 실험하던, 향교에서 강의하던 기도회를 하던 나는 상관하지 않을 것이다. 차라리 무덤강산을 만드는 지관일 지라도 죽은 사람을 상대하니 다행이고, 음양오행으로 사주팔자를 고친다는 철학관들은 금전적 피해만 끼치니 그 패악이 적다. 하지만 전통과 민족이란 가면으로 검증과 증명을 회피한 채, 음양오행과 기라는 유사종교의 원리를 가지고 끊임없이 살아있는 인간에게 실험을 하는 한방의 패악은 환자만 딱한 것이 아니라, '민족적'인 사람들의 사고까지 피폐하게 만드니 더욱 걱정이다.</P>@4d4e81d3f9219886bcadb3dc9b503f82@H*2009/12/10/59594_49411.jpg_M616.jpg|40005|jpg|2009-12-10.jpg|#@4d4e81d3f9219886bcadb3dc9b503f82@

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